الذي اراده « 1 » القاضي حيث قال : وقد كان بأصفهان رئيس يقال « 2 » له أبو عبد اللّه بن الحكم وكان داره كالمجمع لأهل الفضل ، ويقال إنه حضر في داره في بعض الأوقات أبو القاسم البلخي وأبو بكر الزبيري وانهم لم يأنفوا « 3 » من الحضور عنده ، ولحقته من أهل أصفهان فتن وكان يخلو بنفسه وينظر « 4 » في « 5 » العلم ، فيقال « 6 » : كان لا يخرج في السنة الا مرّة واحدة ، وكان يقال في ضيعة له انها تغلّ عشرين ألف درهم فيصرفها في نفقته ، فلما مات عاد دخلها ما يقارب ألف درهم ومنهم أبو « 7 » مسلم النقّاش من أصحاب الزبيري ، وبلغ في « 8 » الدين والفضل النهاية ، وبلغ من دينه انه حضر خادم من دار بدر لينقش فصّا له أو للأمير فامتنع ، فقال له « 9 » : ان امتنعت لقلّة الأجرة فاني « 10 » أزيدك ، وبلغ « 11 » الزيادة مائة دينار فأبى حتى سمع صيحة من دار نسائه يشكونه على ترك ذلك لسوء حالهم « 12 » ، فلما كان بعد ذلك دخل إليه تاجر وأعطاه على نقش بعض الفصوص عشرة دراهم فلما فرغ من ذلك حمل تلك الدراهم إلى نسائه ورمى بها إليهم « 13 » وقال : منذ أربعين سنة أجتهد في أن « 14 » لا أطعمكم الحرام وقيل : بلغ من حسن قراءته ان المخالفين كانوا يجتمعون على باب المسجد يسمعون « 15 » قراءته في التراويح ولا يصلّي معه الا رجل أو اثنان فقيل له في ذلك ، فقال : ما يسرّني منهم ان يصلّوا خلفي كما لا يسرّني ان « 16 » يصلّي « 17 » خلفي « 18 » اليهود

--> ( 1 ) اراده ب ج ل م : أراد س ( 2 ) يقال ب ج ل م : فقالوا س ( 3 ) يانفوا ب س ل م : يتقوا ج ( 4 ) وينظر ج س ل م : ويناظر ب ( 5 ) في ب ج س م : + أهل ل ( 6 ) فيقال ب س ل م : + انه ج ( 7 ) أبو ب ج س م : + بكر ل ( 8 ) في ب ج س ل : من م ( 9 ) له ب ج س م : - ل ( 10 ) فاني ب س ل م : فانا ج ( 11 ) وبلغ ج ل م : وبلغت ب س ( 12 ) حالهم ب ج س ل : حالتهم م ( 13 ) إليهم ج س ل م : لهم ب ( 14 ) ان ب ج س م : اني ل ( 15 ) يسمعون ب س ل م : ليستمعون ج ( 16 ) يسرني ان ب س ل م : - ج ( 17 ) يصلى ب ج س م : يصلوا ل ( 18 ) خلفي ب س ل م : خلف ج